クリオンへの送金

今朝、昨日のうちにマニラの中継銀行に到着したことが分かり
エスピナさんに連絡

彼のコロンの銀行からマニラの銀行に急ぎの送金を頼むように伝えました。

その結果、多分明日にはコロンの銀行に入金されそうなので
エスピナさんは、入金前提で明日コロンに行き、

その足でお米その他必要な品を手に入れて
まずは、根こそぎやられて援助がまるで届いていない少数部族の1500人に優先的届ける。

詳しいことは成るべく早く、メールで報告する。

パパ始め皆に心からのありがとう！を

と今彼から連絡が来ました。

カズコ

シラ書

【軽率な判断をするな】
知恵があれば、身分の低い者でも頭角を現し、
高貴な人々と肩を並べることができる。
姿形が美しいからといって、人を褒めそやすな。
また、外見によって人を毛嫌いするな。
蜜蜂は、羽で飛ぶもののうち小さい方だが、
その作る蜜は、最高に甘い。
身につけている衣服を誇るな。
栄誉を受けるときでも、おごり高ぶるな。
主のなさることは、計り知れず、
その御業は、人々に隠されているからだ。
力を誇る多くの支配者が土下座するはめに陥り、
思いもよらぬ者が王冠をかぶることになった。
多くの権力者がひどい辱しめを受け、
高名な者たちが異国の人の手に渡された。
よく調べないうちに、とがめてはならない。
まず、じっくり考え、その後に叱れ。
よく聞かないうちに、答えてはならない。
他人の話に割り込むな。
自分にかかわりのない事で、人と争うな。
ならず者たちの言い争いに加わるな。

【多くの事に手を出すな】子よ、あまり多くの事に手をだすな。
何もかもしようとすれば、ひどい目に遭う。
やり遂げようとしても、果たすことはできず、
逃げようとしても、逃げきれるものではない。
苦労し、難儀し、懸命に事を運ぼうとしても、
その人はかえってますます遅れてしまうものだ。
のろまで、助けを必要とし、
何もできず、貧しさにあえいでいる人もいる。
しかし、主は、彼に目を注いで恵みを与え、
惨めな状態から引き上げ、
高めてくださった。
そこで、多くの人々は彼を見て非常に驚いた。
善と悪、生と死、
貧困と富は、主が与えるもの。
[知恵と悟り、それに律法の知識、
愛と善行の道、これらは、主が与えるもの。
迷いと闇とは、罪人と共に生じ、
悪は、それを誇る者と共にとどまる。]
主の賜物は、信仰深い人と共にあり、
主の御心は、常に彼らを成功に導いてくださる。
生活を切り詰め、強欲に富を蓄える人もいる。
だが、どんな報いがあると言うのか。
「これで安心だ。
自分の財産で食っていけるぞ」と言っても、
それがいつまで続くのか知るよしもなく、
財産を他人に残して、死んでいく。
契約をしっかり守り、それに心を向け、
自分の務めを果たしながら年老いていけ。
罪人が仕事に成功するのを見て、驚きねたむな。
主を信じて、お前の労働を続けよ。
貧しい人を、たちどころに金持ちにすることは、
主にとって、いともたやすいことなのだ。
主の祝福こそ、信仰深い人の受ける報いなのだ。
主は、幸せの花を、速やかに咲かせてくださる。
お前はこう言ってはならない。
「今の自分は何の役に立つのだろう。
今後役に立つとしたら、それは何だろう」と。
また、次のように言ってもならない。
「今の自分は満ち足りている。
今後どんな災害がふりかかるというのか」と。
人は、幸福なときには不幸を忘れ、
不幸なときには、幸福を思い出さない。
死に際して、生前の行状に応じて報いることは、
主にとって、いともたやすいことなのだ。
不幸に遭うと、すべての楽しみを忘れるが、
人の行いの評価は、その最期に明らかになる。
どんな人に対しても死を迎えるまでは、
その人のことを幸せだと言うな。
人間は、その子供たちによって、
本当の姿が知られるのだ。

【他人を家に入れるな】
だれかれかまわず家に招き入れるな。
悪賢い人間が、多くのたくらみをもって
うかがっているのだから。
高慢な人間の心は、
籠の中にいるおとりのうずらのようだ。
密偵のように、お前を陥れようと
すきをうかがっている。
彼は、善を曲げて悪に変えようとねらっており、
申し分のない行いにさえ、非難を浴びせる。
わずかな火種で、炭は燃え盛る。
罪人は、血を流そうとして、
はかりごとをめぐらしているのだ。
悪者に気をつけよ。
悪事をたくらんでいるのだから。
お前が傷つき、いつまでも苦しまないように。
他人を自分の家に同居させてみよ。
もめごとでお前は頭を悩まし、
身内の者からも疎まれる。

(シラ書11章1〜34節)

今週の聖句 １１月２４日〜３０日

詩篇　１２１篇

都もうでの歌

わたしは山にむかって目をあげる。
わが助けは、どこから来るであろうか。

わが助けは、天と地を造られた主から来る。

主はあなたの足の動かされるのをゆるされない。
あなたを守る者はまどろむことがない。

見よ、イスラエルを守る者は
まどろむこともなく、眠ることもない。

主はあなたを守る者、
主はあなたの右の手をおおう陰である。

昼は太陽があなたを撃つことなく、
夜は月があなたを撃つことはない。

主はあなたを守って、すべての災を免れさせ、
またあなたの命を守られる。

主は今からとこしえに至るまで、
あなたの出ると入るとを守られるであろう。

聖書物語

【園のヘビ】

神がつくられたけもののうちで、いちばんわるがしこいのはヘビでした。ヘビは女にむかって「神さまがこの園の木の実をたべてはいけないと言われたのですか」とたずねました。
女は「どの木の実をたべてもいいのですが、あのまんなかにある木の実だけは、たべてはいけないのです。これをたべると死ぬから、たべてもさわってもいけないと神さまが言われたのです」と答えました。
「死ぬものですか。神さまは、あなたがたがその実をたべたら、目が見えるようになり、善い悪いがわかって、神さまのようになることを知っておられるからですよ」とヘビは言いました。
女はその木を見ました。その木はたしかに美しく、その実はおいしそうに見えました。そのうえ、たべるとかしこくなるというのなら、とてもすてきだと思いました。
そこで女は実をとってたべ、いっしょにいた夫にも、いくつかあたえました。
すると、ふたりの目が見えるようになり、自分たちがはだかでいることに気がつきました。ふたりははずかしくなり、イチジクの葉をつなぎあわせて、からだをかくしました。
その日、すずしくなったころ、神は園を歩いていました。男と女は神の声を聞いたとき、神にあわないように木のあいだにかくれました。神は男に「おまえはどこにいるのか」とよびかけました。
「わたしは園であなたの声をお聞きしたのですが、はだかだったので、おそろしくて、かくれてしまいました」と男は言いました。
「おまえがはだかだということを、だれから聞いたのか。わたしがたべるなと言いつけておいた木の実をたべたのか」と神はたずねられました。
男は言いました。 「あなたが、わたしといっしょにしてくださった女が、あの木の実をくれたのです。それをわたしはたべました。」
神は女に言われました。
「おまえは何ということをしたのか。」
「ヘビがわたしにたべるように言ったので、たべたのです」と女は言いました。

(つづく)

舞いおりた天使たち

【リーダー】

徳望のある人物が、その国のリーダーとなり、国民も又、そのリーダーに絶大な信頼を与えて国家の運営を任せる。

彼は地球国家と人類、国民の幸せのために全力を尽くす。『ユートピア』の世界である。私が夢みているリーダー像である。


インドのガンジー、英国のチャーチル、アメリカ三代大統領で独立宣言の起草者、ジェファーソン、それに奴隷解放をやってのけたリンカーン、彼らは少年時代の私の心をとらえて放さなかった。

それから、日本の地図を作成した伊能忠敬、探検家の間宮林蔵、そして熱帯医学の権威であり、病に倒れたあの野口英世に私の心はときめいた。中国の孫文も偉かった。

彼らはその時々の歴史の中で、非常な困難と戦い、それを乗り越えた人生の勇者たちである。哲人ベルグソンの言葉をかりれば、進化の壁を突き破って、彷徨変異を遂げた人々である。

単に最善を尽くしただけではない。国家的、あるいは人類の危機に立ち向かった彼らには、熱い熱い愛があった。それゆえ、私心を捨てて人類に、国家に、社会に身を捧げることが出来たのだった。

今の青少年たちに、このような偉大な人格に接し、その優れた影響を受ける教育が是非必要であると、私は痛感している。

今、はびこっている、私益、省益に目の色を変え、又、党利、党略にうつつをぬかす官僚や政治家たちのようなダメ人間ではなく、高潔な、高邁なしっかりしたビジョンをもったリーダーが待ち望まれる。

私が少年の頃あこがれた偉人たちには、人々の心をひきつける特徴的な共通性があった。それは自己の利益のために何かをしたということではない。天命というか、天の声に動かされ、その使命に全身全霊を捧げた人々である。殉教者である。とにかく立派だった。私は単純思考の人間であるから、この先人たちの純粋な生き様に深い感動を覚える。

彼らは、神や仏ではなかった。イエス・キリストや釈迦とは違う。
しかし、その生き様は、まさに聖者を彷彿とさせるものがある。

もし、一国を自分の思いのままにあやつろうとする邪な人物がいたとしても、真実でないもの、神に祝福されないものの栄華の時世は長続きせず、たちまち過ぎ去る。

人間が欲のために作り出したものは、何一つ永続するものはない。
心に深く思うことがないから、ただ目先の利益や権威におぼれる。

すべては移り変ることを彼らはうっかり忘れているのだ。彼らを待ち受けているものは敗北である。過去のリーダーの中で、財貨や色欲を貪り、眼前の快楽におぼれた人物やその国家、社会は滅びた。

私たちは真実の道を求める。健全な道を求める。それは朽ちることのない永遠の生命を願うからである。人間の浅はかな煩悩にふりまわされて、困っている人を助けず、その国を見捨て、神の恵みを分かち合うことを知らない私たちで終わりたくはない。

この愛する国、日本が、そこに住む私たちが、いつでも、苦しんでいる人々に手を差しのべるような国でありたい。また率先してそのことを大胆に実行出来るリーダーを持つ国になりたい。

(「舞いおりた天使たち」より)


A Leader

A person renowned for his virtues becomes the leader of a country and the people completely trust him to govern their nation. He will do his utmost for the happiness of the world, of humanity and of the nation. This is Utopia. He is the very leader that I see in my vision.

Gandhi of India, Churchill of Great Britain, Jefferson,the third President of the US, who drafted the Declaration of Independence, and Lincoln who dared to emancipate the slaves:these are the people who captured my heart during my childhood.

Inoh Tadataka, who drew the first survey map ofwhole Japan, an explorer Mamia Rinzou, and Noguchi Hideyo, who was an authority on tropical medicine and died of a tropical disease himself; they have excited my heart. I think Sun Yat-sen of Chaina was also remarkable.

They were brave men in the battle of life who had struggled against extreme hardships and overcame them in the course of their lives. As philosopher Bergson said; these are the people who mentally achieved fluctuating variation by breaking through a barrier of evolutional process.

They not only did their best in life,but had a warm, deep love towards endangered nations and human race. It is why they dedicated themselves to human race, to their nation and to the society, abandoning their own self-interested minds.

I desperately feel that young people today are badly in need of getting to know these distinguished characters and being positively influenced by them.

We sincerely hope that a man of vision with a noble and high mind will become our leader.Today's bureaucrats and politicians are motivated by their own interests and the interests of their ministry or their party. We do not want these types of people in power anymore.

All these great men that I have admired since my chiledhood have one characteristic in common that attracts people's hearts. They are people who have not lived their lives for their own interests but have dedicated their whole selves to their mission according to the calling from heaven. They are martyrs. They are remarkable beyond doubt.

Being very simple in thought, I am touched and moved deeply by their genuine ways of life. They are not God nor Buddha. They are different from Jesus Christ or Shakya.And yet, in their lives we see those of saints.

If a wicked-minded person tried to control a country for self interested reasons, their rule, without truth and without being blessed by God, would short lived.

Nothing lasts long that has come from selfish desires of human beings. Without having genuinely deep thoughts in mind, they easily become slaves to short-sighted profit and authority.

They carelessly forget the fact that nothing lasts forever. The only thing they shall get is defeat. Looking back, the leaders who gave in to immediate pleasures like indulging in money and women, they and their nation or society perished.

We seek the true way. We seek the sound way. That is because we wish to have an incorruptible everlasting life. We never want to spend our life like the people who never know of sharing God's blessings with others. They do not help the less fortunate people but abandan their nation by following selfish worldly desires.

I really hope that all of us who live in our dear homeland, Japan, will always be ready to extend our helping hands to the people who are in pain and in need. And we hope to have a leader who can take the initiative audaciously in this way.

( from "ANGELS DESCENDED UPON US")

Asking a favor for contribution for the first time!

Here let me ask a favor for your contribution for the first time to support
Culion and Coron municipalities, Palawan, located about 350 kilometers south
of Luzon!

Actually this is the first time for our church to ask any contribution or donation to anybody for these 40 years! However, now we have reached the limits of doing it only on our own!

They are being under the devastating condition just the same as Leyte! But here in Japan they don't report about these places at all!

The account number for remitting contribution is: from postal bank;
00130-9-108319 or
from other banks; 019 current (checking) account 0108319

name: Ainoki・group Ainokai

Thank you Aikawa Hideo Representative / Pastor of Ainoki Church /
Philippine Agape Society

訂正台風被害エスピナさんから

クリオンの台風被害

アイカワお父さん、カズコ姉妹、そして日本の兄弟姉妹の皆へ主イエスのお恵みと祝福がありますように

お父さん、今回の台風ヨランダについての記事を送ります。また追って写真付きの追加報告もなるべくすぐに送ります。
クリオンからカズコへお誕生日おめでとうございます！
ありがとうございますそして宜しく。 エスピナ
11月19日


2013年11月10日

パラワン
クリオン島は破壊状態


破壊的な巨大台風は、パラワン北部のクリオン及びコロン自治市に、歴史上最悪の自然災害を引き起こした。

285��のヨランダによる豪雨は、人口約2万4千人の沿岸地域に、土砂崩れと大浪をもたらし、この地域は完全に近いまで破壊され、多くの物が消失した。
11月7日8日の大破壊大洪水で、屋根は飛ばされ木製の建物は消え失せた。まさにこの種の自然災害の象徴である。
小さな島の軽い素材で出来た家々は完全にぬぐい去られ、人々は山腹の災害センターに身を寄せている。
また広い地域で、穀物類、果樹や自然林の樹木までもが根こそぎやられ、土着の人々を含めた様々な文化圏の2万4千人もの人々が食糧支援を必要としている。
マラシガン市長は知事と大統領への報告書に、この大嵐による被害を
゛無数゛と記述した。



Re: Typhoon

Greetings to my Father Aikawa my beloved sister Kazuko to all my brothers and sisters in Japan grace to you and blessings from our lord Jesus

Father, I am sending you an editorial account and forwarding likewise additional report of typhoon Yolanda with photograph soonest.
Culion is greeting you ma'am Kazuko a happy birthday!
Thank you and regards,
Espina san..

Nov 10, 2013

Palawan
Culion Island in Ruin

The devastating typhoon of a mega proportion spawn Culion and Coron municipalities in Northern Palawan its worst natural disaster in living history. Yolanda a 285 kms wind-rainstorm brought mudslides and big waves which resulted havoc and heavy loses if not total destruction to coastal dwellers in a population of of 24,000 people in general. Flying rooftops and vanish wooden structures are the trademark of these natural destroyer, a deluge of November 7 and 8, 2013. Houses of light materials in inhibited small island are completely wiped out and people are most often nestled in disaster centers in the hillside that later gave way. It also wiped out broad swaths of root crops including orchards and natural forest resulting the 24,000 people in diverse culture including the indigenous people are in need of Food Aid. Mayor Emiliano Marasigan Jr, reported to the governor and the president, descri
bes the storm damaged "incalculable".

初めての支援金お願いです！

愛川 おしょち
初めての支援金のお願いです！

パラワン、コロン、クリオン島(ルソン島から350キロメートル南下)の支援金の受付は以下の通りです。教会初めてのお願いです！40年間、今まで寄付金、支援金のお願いは皆無です！自力の限界です！ニュース番組から洩れています！
悲惨な状況はレイテ島と同じレベルです！

「加入者名:
愛の樹」グループ愛の会

郵便為替振替口座番号:
00130-9-108319

です。」 愛の樹教会/フィリピン愛の会・代表/牧師・愛川英雄

台風被害エスピナさんから

クリオンの台風被害

アイカワお父さん、カズコ姉妹、そして日本の兄弟姉妹の皆へ主イエスのお恵みと祝福がありますように

お父さん、今回の台風ヨランダについての記事を送ります。また追って写真付きの追加報告もなるべくすぐに送ります。
クリオンからカズコへお誕生日おめでとうございます！
ありがとうございますそして宜しく。 エスピナ
11月19日


2013年11月10日

パラワン
クリオン島は破壊状態


破壊的な巨大台風は、パラワン北部のクリオン及びコロン自治市に、歴史上最悪の自然災害を引き起こした。

285��のヨランダによる豪雨は、人口約2万4千人の沿岸地域に、土砂崩れと大浪をもたらし、この地域は完全に近いまで破壊され、多くの物が消失した。
11月7日8日の大破壊大洪水で、屋根は飛ばされ木製の建物は消え失せた。まさにこの種の自然災害の象徴である。
小さな島の軽い素材で出来た家々は完全にぬぐい去られ、人々は山腹の災害センターに身を寄せている。
また広い地域で、穀物類、果樹や森林開発の樹木までもが根こそぎやられ、土着の人々を含めた様々な文化圏の2万4千人もの人々が食糧支援を必要としている。
マラシガン市長は知事と大統領への報告書に、この大嵐による被害を
゛無数゛と記述した。



Re: Typhoon

Greetings to my Father Aikawa my beloved sister Kazuko to all my brothers and sisters in Japan grace to you and blessings from our lord Jesus

Father, I am sending you an editorial account and forwarding likewise additional report of typhoon Yolanda with photograph soonest.
Culion is greeting you ma'am Kazuko a happy birthday!
Thank you and regards,
Espina san..

Nov 10, 2013

Palawan
Culion Island in Ruin

The devastating typhoon of a mega proportion spawn Culion and Coron municipalities in Northern Palawan its worst natural disaster in living history. Yolanda a 285 kms wind-rainstorm brought mudslides and big waves which resulted havoc and heavy loses if not total destruction to coastal dwellers in a population of of 24,000 people in general. Flying rooftops and vanish wooden structures are the trademark of these natural destroyer, a deluge of November 7 and 8, 2013. Houses of light materials in inhibited small island are completely wiped out and people are most often nestled in disaster centers in the hillside that later gave way. It also wiped out broad swaths of root crops including orchards and natural forest resulting the 24,000 people in diverse culture including the indigenous people are in need of Food Aid. Mayor Emiliano Marasigan Jr, reported to the governor and the president, descri
bes the storm damaged "incalculable".

シラ書

【尊敬に値する者】
どんな被造物が尊敬に値するか。人類だ。
どんな人が尊敬に値するか。主を畏れる人だ。
どんな被造物が尊敬に値しないか。人類だ。
どんな人が尊敬に値しないか。掟を破る者だ。

仲間の間では、権力のある者が尊敬され、
主の前では、主を畏れる者が尊ばれる。
[主を畏れることは、
主に受け入れられることの初め、
強情と高慢は、主に拒まれることの初めである。]
改宗者や外国人や貧しい人、
彼らの誇りは、主を畏れることである。
聡明な貧しい人をさげすむのは、
正しいことではない。
罪ある人をほめたたえるのは、
ふさわしいことではない。
地位の高い人や判事や権力者は、栄誉を受ける。
だが、主を畏れる者は、彼らにまさる者なのだ。
自由市民が知恵ある奴隷に奉仕しても、
分別ある人なら、それをとやかくは言わない。

【謙遜と誇り】
仕事をするとき、理屈をこねるな。
困っているとき、見栄を張るな。
働いて、すべてに満ち足りている人の方が、
パンを得る手だてを持たず、
見栄を張って生きる人にまさる。
子よ、慎み深く、自らに誇りを持ち、
自分を、あるがままに、正しく評価せよ。
自分自身を汚す者を、
だれが正しい人と認めてくれるだろうか。
自分自身を軽んじる者を、 だれが重んじてくれるだろうか。
貧しい人は、その知識によって尊ばれ、
金持ちは、その富によって尊ばれる。
貧しくても尊ばれる人は、富を得れば、
どれほど尊ばれるだろうか。
金持ちでも軽蔑される人は、貧しくなれば、
どれほど軽蔑されるだろうか。

(シラ書10章19-31節)

エスピナさん家族みな無事〓＼( ^O^)=?iso-2022-jp?B?GyRCIT8bKEI=?=

今エスピナさんから元気な声で〓〓

大変に恐ろしい台風だった。強風豪雨竜巻

学校も病院も彼らの家も
皆屋根がめちゃくちゃ吹き飛ばされた
沿岸は特に被害が酷い

しかし彼らはじめクリオンの人々皆守られた。

パパが言ったように
クリオンには
神様が住んでおられる。

海軍その他の援助が来て、食料も大丈夫。

エスピナさんはカラバオに届けてきた。

ついさっき通信網が回復！真っ先に電話した。

台風の時、ニーニャを含めて全員いえにいた。
台風は夕方７時に始まった。

本当に恐ろしかった
様子を書いたもの明日Eメールで送る


オショチが、エスピナさんがオショチのところに来ないから、きっと助かっている！と言っていたこと話しました。

パパが祈ってくれているって分かっていた！と


インダイにも変わって話しました


コロンにあるエスピナさんの銀行も無事の様子です


カズコ

オショチ†
↓
クリオン島のエスピナさんに、早速支援金を明日送金します。

サビニャン〓

オショチ†の身代わりだぞ〓

神様からのテレパシー〓
だから中井に来て息を引き取った†

オショチ†合掌

凡庸な悪について

見出しの「凡庸な悪」とはドイツ生まれのユダヤ人哲学者ハンナ・アーレントの言葉です。彼女は人類が今も陥りそうな悪としてそう述べていたのです。

　東京の古書店街、神保町の映画館「岩波ホール」へ行って驚きました。平日の午後、切符は一時間前に売り切れていました。映画はドイツの女性監督マルガレーテ・フォン・トロッタさんの「ハンナ・アーレント」。

　次の日、早くに並んで入れました。客席は老若男女、幅広い層で埋まっていました。

◆アーレントの傍聴記
　映画は戦後米国の大学教授となっていたアーレントによる、一九六一年にイスラエルで開かれたアイヒマン裁判の傍聴が中心です。そこで見いだした"凡庸な悪"あるいは"悪の陳腐さ"について、諄々（じゅんじゅん）と説いてゆくのです。

　アイヒマンは、ナチスによるユダヤ人虐殺責任者の一人。ガス室のある、絶滅収容所へ送る列車移送を指揮。犠牲者、推計六百万人。逃亡先のアルゼンチンからイスラエル諜報（ちょうほう）機関が拉致し、世界注視の中、裁判にかけられ、絞首刑。

　映画には、当時の映像が出てきます。

　法廷のアイヒマンは、濃色の背広にネクタイを締め、前頭部ははげ上がり、めがねをかけ、ごく普通の役人か会社員風。

　こう言います。

　「将校は忠誠を誓います。誓いを破る者はクズと見なされます」

　これに対して検事は問います。

　「では総統の死後は、その宣誓から解放されましたか」

　アイヒマンは答えます。

　「自動的に解放されます」

　そしてこの移送指揮者は言い切るのです。

　「私は手を下していません」

　世界はアイヒマンを怪物と見ようとしていました。

　アーレントは違いました。映画ではこう言います。

　「そう単純じゃない。彼はどこにでもいる人よ。怖いほどの凡人なの」

　そこで凡庸な悪という言葉が記されます。しかし大論争を巻き起こします。彼女はアイヒマンの擁護者だ、という非難を激しく浴びせられるのです。

◆開高健も見て、書いた
　アイヒマン裁判は、日本の作家開高健も見ていました。傍聴記はアーレントよりも早く「声の狩人／裁きは終りぬ」という題で発表しています。有能な小役人の、凡庸だが深い罪を慎重に観察しています。こう書いています。

　＜エルサレムに来た米国人観光客に裁判の感想を聞かれると、私は二つの答えを用意していた。疲れていない時には、日本に帰ってゆっくり考えて書くつもり。疲れている時には、ここでアイヒマンが裁かれているのに原爆投下責任者であるトルーマン（米国大統領）が責任を問われないでいるのはなぜだろうか＞

　冗談めかして書くのは、その悪の本質が容易には理解されないだろうという思いからでしょうか。

　そこには、凡庸な悪を唱えて罵声を浴びたアーレントと重なるものがあります。悪は凡庸であるほど悪ではなく、もしかしたら勤勉な仕事に見えるかもしれない。つまり全体主義です。

　開高は、アイヒマンは釈放すべきだった、と結論づけました。焼きごてで彼の額に鉤（かぎ）十字を烙印（らくいん）して追放すべきだった、と。

　分かりにくい凡庸な悪を、彼自身をもって悟らしめ、語らしめ、それを私たちは決して忘れまいという主張でしょう。

　残念ながら、凡庸な悪は、今いくつも見つかります。

　たとえば、米国の無人機は非戦闘員も殺して、遠隔操作者は血の臭いすら知らない。若者をテロに誘う者は、自分らの正義の名の下に若者に人道を忘れさせようとしている。排外と差別です。

　戦争ではないが、世界に格差社会をつくっている強欲資本主義は人間の軽視において同列でもあります。原子力、核兵器の潜在的かつ永続的な怖さに目をつむり、また核を拡散させる者たちは…。

◆「考えよ」という教え
　もちろん、それらをナチスの非道とその残酷さにおいて同一視しようとは思いません。

　しかし、悪が凡庸、また陳腐であるがゆえに身近にあるのかもしれないことは、十分恐れねばならないことです。その悪に陥らないために、アーレントは、ひたすらにこう言うのです。考えよ、と。偉大な恩師で愛者でもあった哲学者ハイデッガーの教えたように。

　映画「ハンナ・アーレント」に人々は長い列をつくります。

　それは、私たちが、気づかないうちに、私たち自身に、また社会に持ってしまったのかもしれない凡庸な悪について、どうにかして気づこうとし
ている証しなのではないでしょうか。

(東京新聞 社説 2013・11・17)

写真
上から
ハンナ・アーレント

アイヒマン

アイヒマン

開高 健

アウシュビッツ

オショチ†

今週の聖句 １１月１７日〜２３日

詩篇　１２０篇

都もうでの歌

わたしが悩みのうちに、主に呼ばわると、
主はわたしに答えられる。

「主よ、偽りのくちびるから、
欺きの舌から、わたしを助け出してください」。

欺きの舌よ、おまえに何が与えられ、
何が加えられるであろうか。

ますらおの鋭い矢と、
えにしだの熱い炭とである。

わざわいなるかな、わたしはメセクにやどり、
ケダルの天幕のなかに住んでいる。

わたしは久しく平安を憎む者のなかに住んでいた。

わたしは平安を願う、
しかし、わたしが物言うとき、彼らは戦いを好む。

犬も天国に行ける？

‖犬も天国に行ける‖　
「天国への旅が至り尽くせりのものであるという話をしてきたので、こんな質問をしたくなるのも当然だろう。ペットも同伴出来ますかと。」

何しろ私たちの生活において動物→特にペットが……どれほど大事な存在か、いくら強調してもしすぎることはない。家族や友人が亡くなっときも、ペットは傍に居てくれる。

世界中から見捨てられたつて、忠実で居てくれる。ペットは私たちの話し相手であり、味方であり、相棒であり、親友である。仕事でくたびれて帰ったとき、夫や妻だってあれ程喜び勇んで出迎えてはくれない善し悪しは別として、確かに我々は人間よりも犬や猫を身近に感じることがあるものだ。

だからこそ天国でもペットと一緒にいたいと願うのは当然だろう。ペットが居なければ天国へ行っても本当の幸せが得られるとは思えない。(ペットは天国に入ることが許されるれのか…勿論許される！)

神はなんても望み通りのことができる。
全能の想像主、太陽と月を造られた神様に聞けば分かること！

オショチ†

坂西さんの料理教室

坂西 美津雄
　不思議な国、フィリピン、アルバート・リョウショウ・カワウチさんへ

　大日本帝國海軍　男の料理

　豚肉を食べる
　「ポークソテー&ポークエッグ」

　【ポークソテー】
　豚のロースをステーキ用に切り、塩、胡椒で下味を付ける。
　フライパンにバーターを引き肉の裏表に焦げ目を付け、酒を入れて蓋をし弱火で蒸し焼きにする。（箸が刺されば焼き上がり）

　【ソース】
　肉を取り出したフライパンは洗わず、ケチャップを入れ弱火で混ぜ合わせる。

　【ポークエッグ】
　フライパンに油を引き卵を焼く、途中半分くらい卵に火が通ったら焼きあげた肉を入れ卵で包み焼きあげる。

　ポークソテー&ポークエッグには【ソース】をかけて頂くが、野菜（キャベツ）等を添える。

　キャベツは出来る限り細く刻んだ方が美味い、刻めないなら現在は良いスライサーが有る、念の為。（笑）

禁じられた遊び

[あらすじ]1940年、フランス郊外。ドイツ軍の爆撃から郊外へ避難するパリ市民の行列。5歳の少女ポレットは、逃げた愛犬を追いかけ、それを追った両親は戦闘機の機銃掃射で命を落とす。同時に死んだ愛犬のジョッグを抱き、避難の列から外れて彷徨うポレット。小川のほとりで、郊外に住むミシェルという11歳の少年と出会う。ポレットはミシェルの家でしばらく暮らすこととなった。

ミシェルの家、ドレ家は貧しかった。ミシェルには二人の兄と二人の姉がいたが、上の兄のジョルジュは馬に蹴られて重傷を負い、寝たきりになっていた。隣人のグアール一家とはいがみあっており、ことあるごとで罵り合う険悪な関係であった。ドレ家の人々はパリ育ちで都会っ子のポレットをものめずらしく見るが、温かく受け入れる。とくに末っ子のミシェルはポレットに親近感を持ち、無垢なポレットもミシェルを頼るようになる。

ポレットは死というものがまだよく分からず、神への信仰や祈り方も知らなかった。ポレットはミシェルから「死んだものはお墓を作るんだよ」と教えられ、人の来ない水車小屋に愛犬ジョッグを埋葬し、祈りをささげる。

愛犬がひとりぼっちでかわいそうだと思ったポレットは、もっとたくさんのお墓を作ってやりたいと言い出す。ミシェルはその願いに応えてやりたくなり、モグラやねずみなど、様々な動物の死体を集めて、次々に墓を作っていった。二人の墓を作る遊びはエスカレートし、十字架を盗んで自分たちの墓に使おうと思い立つ。

しばらくして、兄のジョルジュの容態が急変、亡くなった。ミシェルは父が用意した霊柩車から十字架を盗む。葬儀中、父に問い詰められたミシェルは「隣のグアールのせいだ」と言い逃れをする。一方、ポレットは教会の美しい十字架に魅せられ、ミシェルにあの十字架がほしいとねだる。後日ミシェルは教会の十字架を盗もうとするが、神父に見つかり追い出される。

ポレットにもっとたくさん十字架がほしいとねだられたミシェルは、意を決して夜中に家を抜け出す。ポレットとともに向かった先は、教会の墓地。ミシェルたちは墓地から十字架を15本盗み、爆撃で光る夜空の下、自分たちの墓地へと十字架を運ぶ。

ミシェルの兄の墓参りの日が来た。道中で、ミシェルの父は道に落ちた小さな十字架を見つける。それはジョルジュの墓につけられていたもので、以前ミシェルが盗む途中で落としたものだった。ミシェルの父は、グアールのいやがらせだと思い込む。

墓に着き、荒らされた様子に驚く一家。兄の十字架まで引き抜かれているのを目にした父は激昂し、グアールの仕業だ、復讐してやると言い、近くにあるグアールの妻の十字架を壊し始める。

ちょうど墓参りに現れたグアール一家と鉢合わせとなり、ミシェルの父とグアールは殴り合いのけんかとなる。

そこへ神父が現れ、十字架泥棒はグアールではない、犯人はミシェルだと伝えて場を収める。ミシェルはその場から逃げ出し、家出をしてしまう。
十字架を盗んだことを訴えられるのではと恐れる父は、必死にミシェルを探す。ミシェルは水車小屋に隠れ、ポレットと作った墓場を満足げに見つめていた。その夜ミシェルはこっそりと家に戻り、墓がとてもすてきになったとポレットに伝える。

ポレットを墓に連れて行こうとした矢先、警官がドレ家を訪ねてきた。戦災孤児として申請していたポレットの身請けにきたのだ。

ミシェルは父にポレットを引きとってほしいと懇願する。父は、十字架のありかを教えればポレットは引き取る、と交換条件を出す。ミシェルは悩み、ついに水車小屋にあることを告白する。しかし、父は約束を破り、ポレットの身請けの書類にサインをする。ミシェルは怒るが父は聞く耳を持たない。ミシェルは家を飛び出し、腹いせにすべての十字架を引き抜き、川に流して捨ててしまう。すべて捨てたあと、ミシェルは車のエンジン音を耳にする。それはポレットが連れて行かれる車の音だった。

多くの人があふれる駅。ポレットは修道女に連れられ、名札をつけて少し待っているように言われる。名札には「ポレット＝ドレ」の文字。

人ごみの中から「ミシェル!」と呼ぶ声が聞こえる。ポレットは涙し、ミシェルの名を叫びながら探しに行く。しかし人違いで、ミシェルはいない。ポレットはミシェルとママの名を叫びながら、雑踏の中へと走っていく。

クリスマス礼拝

‖クリスマス礼拝‖来月22日・午前10時半より、中井町愛の樹教会にて、クリスマス礼拝と聖餐式を執り行います。特にフィリピン台風のおびただしい犠牲者の為に祈りを捧げます。支援活動されておられる、ボランティアの方々の安全と復興支援の為に祈ります†
尊い命を奪われた現地のご家族。兄弟姉妹の為に魂の平安の祈りを神に捧げます。†覚えてお祈り頂けたらと願います†

合掌
愛の樹オショチ†

三國志

� 諸葛孔明
� 劉備
� 曹操

三國志

三國志・諸葛孔明 諸葛亮しょかつ りょう
諸葛 亮は、中国後漢末期から三国時代の蜀漢の政治家・軍人。字は孔明。司隷校尉諸葛豊の子孫。泰山郡丞諸葛珪の子。諡は忠武侯。蜀漢の建国者である劉備の創業を助け、その子の劉禅の丞相としてよく補佐した。伏龍、臥龍とも呼ばれる。今も成都や南陽には諸葛亮を祀る武侯祠があり、多くの観光客が訪れている。

生年月日： 西暦181年
生まれ： 沂南県
死没： 西暦234年, 五丈原
配偶者： 黄夫人

三国志演義の物語では、この「赤壁の戦い」で

・諸葛孔明が弓を調達するために藁を積む船をたくさん用意して、その船で曹操軍の陣営に漕ぎ　寄せます。敵と思った曹操軍はありったけの矢を放ち攻撃します。
こうして曹操軍の「10万本の矢を得る」という話

・諸葛孔明が「東南の風」を吹かすために祭壇をつくって祈り、みごとにを風を吹かせた「借東風」の話

・「華容道（かようどう）」で関羽が過去の曹操との義理のために、曹操を逃がしてあげる話

・周瑜は諸葛亮の存在を危険視し、彼を何度も罠に嵌めて彼を殺そうとするが
その先を読んだ諸葛孔明がうまく危機を乗り切る二人の攻防。

・曹操軍が船団をつなぐように進言したのは、劉備・孫権軍の間者「ホウ統」であり、
彼は諸葛亮と並び称される天才「鳳雛」であったと言う話。

・周瑜が曹操の間者である蒋幹（しょうかん）をたくみにだまして利用する話。

などなど見せ場がたくさんあり三国志でも一番楽しいところです。

三国志演義での諸葛孔明の大活躍は大半が作り話だったとしても、孫権を説得し劉備・孫権連合軍を組んで、日の出の勢いの曹操軍を退却に追い込んだという功績はたいへん大きいものでした。

この孫権・劉備連合の勝利により、曹操の天下統一の夢は打ち破られ、
諸葛孔明の考えた「天下三分の計」への道のりが現実性をおびていくことになります。

この後、劉備一行は中国の三分の一を奪い
魏の曹操・曹丕、呉の孫権、蜀の劉備と言う三国時代へ向かっていくのでした。

今週の聖句 １１月１０日〜１６日

詩篇　１１９篇（２）

カフ

わが魂はあなたの救を慕って絶えいるばかりです。
わたしはみ言葉によって望みをいだきます。

わたしの目はあなたの約束を待つによって衰え、
「いつ、あなたはわたしを慰められるのですか」と
尋ねます。

わたしは煙の中の皮袋のようになりましたが、
なお、あなたの定めを忘れませんでした。

あなたのしもべの日はどれほど続くでしょうか。
いつあなたは、わたしを迫害する者を
さばかれるでしょうか。

高ぶる者はわたしをおとしいれようと
穴を掘りました。
彼らはあなたのおきてに従わない人々です。

あなたの戒めはみな真実です。
彼らは偽りをもってわたしを迫害します。
わたしをお助けください。

彼らはこの地において、
ほとんどわたしを滅ぼしました。
しかし、わたしはあなたのさとしを捨てませんでした。

あなたのいつくしみにしたがって
わたしを生かしてください。
そうすればわたしはあなたの口から出る
あかしを守ります。

ラメド

主よ、あなたのみ言葉は
天においてとこしえに堅く定まり、

あなたのまことはよろずよに及びます。
あなたが地を定められたので、地は堅く立っています。

これらのものはあなたの仰せにより、
堅く立って今日に至っています。
よろずのものは皆あなたのしもべだからです。

あなたのおきてがわが喜びとならなかったならば、
わたしはついに悩みのうちに滅びたでしょう。

わたしは常にあなたのさとしを忘れません。
あなたはこれをもって、わたしを生かされたからです。

わたしはあなたのものです。
わたしをお救いください。
わたしはあなたのさとしを求めました。

悪しき者はわたしを滅ぼそうと
待ち伏せています。
しかし、わたしはあなたのあかしを思います。

わたしはすべての全きことに
限りあることを見ました。
しかしあなたの戒めは限りなく広いのです。

メム

いかにわたしはあなたのおきてを
愛することでしょう。
わたしはひねもすこれを深く思います。

あなたの戒めは常にわたしと共にあるので、
わたしをわが敵にまさって賢くします。

わたしはあなたのあかしを深く思うので、
わがすべての師にまさって知恵があります。

わたしはあなたのさとしを守るので、
老いた者にまさって事をわきまえます。

わたしはみ言葉を守るために、
わが足をとどめて、すべての悪い道に行かせません。

あなたがわたしを教えられたので、
わたしはあなたのおきてを離れません。

あなたのみ言葉はいかにわがあごに
甘いことでしょう。
蜜にまさってわが口に甘いのです。

わたしはあなたのさとしによって知恵を得ました。
それゆえ、わたしは偽りのすべての道を憎みます。

ヌン

あなたのみ言葉はわが足のともしび、
わが道の光です。

わたしはあなたの正しいおきてを守ることを誓い、
かつこれを実行しました。

わたしはいたく苦しみました。
主よ、み言葉に従って、わたしを生かしてください。

主よ、わがさんびの供え物をうけて、
あなたのおきてを教えてください。

わたしのいのちは常に危険にさらされています。
しかし、わたしはあなたのおきてを忘れません。

悪しき者はわたしのためにわなを設けました。
しかし、わたしはあなたのさとしから迷い出ません。

あなたのあかしはとこしえにわが嗣業です。
まことに、そのあかしはわが心の喜びです。

わたしはあなたの定めを終りまで、
とこしえに守ろうと心を傾けます。

サメク

わたしは二心の者を憎みます。
しかしあなたのおきてを愛します。

あなたはわが隠れ場、わが盾です。
わたしはみ言葉によって望みをいだきます。

悪をなす者よ、わたしを離れ去れ、
わたしはわが神の戒めを守るのです。

あなたの約束にしたがって、
わたしをささえて、ながらえさせ、
わが望みについて恥じることの
ないようにしてください。

わたしをささえてください。
そうすれば、わたしは安らかで、
常にあなたの定めに心をそそぎます。

すべてあなたの定めから迷い出る者を
あなたは、かろしめられます。
まことに、彼らの欺きはむなしいのです。

あなたは地のすべての悪しき者を、
金かすのようにみなされます。
それゆえ、わたしはあなたのあかしを愛します。

わが肉はあなたを恐れるので震えます。
わたしはあなたのさばきを恐れます。

アイン

わたしは正しく義にかなったことを行いました。
わたしを捨てて、しえたげる者に
ゆだねないでください。

しもべのために保証人となって、
高ぶる者にわたしを、しえたげさせないでください。

わが目はあなたの救と、
あなたの正しい約束とを待ち望んで衰えます。

あなたのいつくしみにしたがって、しもべをあしらい、
あなたの定めを教えてください。

わたしはあなたのしもべです。
わたしに知恵を与えて、
あなたのあかしを知らせてください。

彼らはあなたのおきてを破りました。
今は主のはたらかれる時です。

それゆえ、わたしは金よりも、
純金よりもまさってあなたの戒めを愛します。

それゆえ、わたしは、あなたのもろもろの
さとしにしたがって、正しき道に歩み、
すべての偽りの道を憎みます。

ペ

あなたのあかしは驚くべきものです。
それゆえ、わが魂はこれを守ります。

み言葉が開けると光を放って、
無学な者に知恵を与えます。

わたしはあなたの戒めを慕うゆえに、
口を広くあけてあえぎ求めました。

み名を愛する者に常にされるように、
わたしをかえりみ、わたしをあわれんでください。

あなたの約束にしたがって、わが歩みを確かにし、
すべての不義に支配されないようにしてください。

わたしを人のしえたげからあがなってください。
そうすればわたしは、あなたのさとしを守ります。

み顔をしもべの上に照し、
あなたの定めを教えてください。

人々があなたのおきてを守らないので、
わが目の涙は川のように流れます。

ツァデー

主よ、あなたは正しく、
あなたのさばきは正しいのです。

あなたの正義と、この上ない真実とをもって
あなたのあかしを命じられました。

わたしのあだが、あなたのみ言葉を忘れるので、
わが熱心はわたしを滅ぼすのです。

あなたの約束はまことに確かです。
あなたのしもべはこれを愛します。

わたしは取るにたらない者で、人に侮られるけれども、
なお、あなたのさとしを忘れません。

あなたの義はとこしえに正しく、
あなたのおきてはまことです。

悩みと苦しみがわたしに臨みました。
しかしあなたの戒めはわたしの喜びです。

あなたのあかしはとこしえに正しいのです。
わたしに知恵を与えて、生きながらえさせてください。

コフ

わたしは心をつくして呼ばわります。
主よ、お答えください。
わたしはあなたの定めを守ります。

わたしはあなたに呼ばわります。
わたしをお救いください。
わたしはあなたのあかしを守ります。

わたしは朝早く起き出て呼ばわります。
わたしはみ言葉によって望みをいだくのです。

わが目は夜警の交代する時に先だってさめ、
あなたの約束を深く思います。

あなたのいつくしみにしたがって、
わが声を聞いてください。
主よ、あなたの公義にしたがって、
わたしを生かしてください。

わたしをしえたげる者が
悪いたくらみをもって近づいています。
彼らはあなたのおきてを遠くはなれているのです。

しかし主よ、あなたは近くいらせられます。
あなたのもろもろの戒めはまことです。

わたしは早くからあなたのあかしによって、
あなたがこれをとこしえに
立てられたことを知りました。

レシ

わが悩みを見て、わたしをお救いください。
わたしはあなたのおきてを忘れないからです。

わが訴えを弁護して、わたしをあがない、
あなたの約束にしたがって、
わたしを生かしてください。

救は悪しき者を遠く離れている。
彼らはあなたの定めを求めないからです。

主よ、あなたのあわれみは大きい。
あなたの公義に従って、わたしを生かしてください。

わたしをしえたげる者、
わたしをあだする者は多い。
しかしわたしは、あなたのあかしを離れません。

不信仰な者があなたのみ言葉を守らないので、
わたしは彼らを見て、いとわしく思います。

わたしがいかにあなたのさとしを
愛するかをお察しください。
主よ、あなたのいつくしみにしたがって、
わたしを生かしてください。

あなたのみ言葉の全体は真理です。
あなたの正しいおきてのすべては
とこしえに絶えることはありません。

シン

もろもろの君はゆえなくわたしをしえたげます。
しかしわが心はみ言葉をおそれます。

わたしは大いなる獲物を得た者のように
あなたのみ言葉を喜びます。

わたしは偽りを憎み、忌みきらいます。
しかしあなたのおきてを愛します。

わたしはあなたの正しいおきてのゆえに、
一日に七たびあなたをほめたたえます。

あなたのおきてを愛する者には大いなる平安があり、
何ものも彼らをつまずかすことはできません。

主よ、わたしはあなたの救を望み、
あなたの戒めをおこないます。

わが魂は、あなたのあかしを守ります。
わたしはいたくこれを愛します。

わがすべての道があなたのみ前にあるので、
わたしはあなたのさとしと、あかしとを守ります。

タウ

主よ、どうか、わが叫びをみ前にいたらせ、
み言葉に従って、わたしに知恵をお与えください。

わが願いをみ前にいたらせ、
み言葉にしたがって、わたしをお助けください。

あなたの定めをわたしに教えられるので、
わがくちびるはさんびを唱えます。

あなたのすべての戒めは正しいので、
わが舌はみ言葉を歌います。

わたしはあなたのさとしを選びました。
あなたのみ手を、常にわが助けとしてください。

主よ、わたしはあなたの救を慕います。
あなたのおきてはわたしの喜びです。

わたしを生かして、
あなたをほめたたえさせ、
あなたのおきてを、わが助けとしてください。

わたしは失われた羊のように迷い出ました。
あなたのしもべを捜し出してください。
わたしはあなたの戒めを忘れないからです。

牧師の療方針。今後毎月/二週間に一度朝、悪性リンパ腫の抗がん剤、ペブシド一カプセル、 +=?iso-2022-jp?B?GyRCJVclaiVzJVolaSVzSX5NUSQ5JGshKiMzJXYbKEI=?= 月に一度、リツキサン点滴600cc！カテーテ交換は来月5日、半年間に一度交換→生命維持装置。

こんばんは☆彡タイトルは長いが、島田 貴先生が自信回復した。悪性リンパ腫の対応策、オショチ†は最期の賭けに勝つ〓
「愛の樹のマグナカルタ」が基本給になる。たまた神から示された。

‖横綱白鳳、舞の海が露払いに中井に来た‖、騒ぎだだっが素晴らしい夢をみた。オショチ†の回復に無関係ではない。

アンジェラスの鐘も鳴る〓〓


クリスマスイブのサクラメントに向かって体力向上を図る〓

皆も承知の通り清貧に甘んじいるが、オショチ†に怖いもの、邪心は無い、皆の必要に応じて、(シカゴ、マニラ、クリオン、国境なき医師団を含む)サポート役に、今までのようにやる。人に話せない、相談相手にもなります。牧師に科せられた守秘義務は重い、人間同士の法律を超えたもの！

神の裁きの前にたつ覚悟あり†
悪性リンパ腫のステージ４は、リーダーシップをこれまで以上に厳しく要求されることになりました。果たします！アーメン・ハレルヤ†

合唱

つい先ほどエリさんからメール→リベラ夫妻と話し合いをしました

オショチ、カズコと皆へ

オショチの予告通り、 私と私達教会が抱えている２つの問題は、良い方向に解決されつつあります。
交通事故のために出廷してから、初めてようやく少しホッとした思いでいます。

先週の金曜日に、ダド牧師と２人でリベラ牧師夫妻と会って話をしました。
我々がずっと一貫して取っている態度、つまりリベラ牧師は退任牧師であっても我々牧師連の一員であることに変わりはない。ということを改めて話し、安心して欲しいと伝えたところ、今までの家族ぐるみでの誤解が解けて、大変に喜んでくれました。

これで本当に新たな道が開かれると祈念しています。
来る聖日には特別に年一回の集会をすることになります。

私の牧師職のために、家族のために、抱えている問題のために、祈り、支えて下さって
有り難うございます。

皆様に神の祝福がより一層ありますように

平和と祝福を

エリ

今週の聖句 １１月３日〜９日

詩篇　１１９篇（１）

アレフ

おのが道を全くして、
主のおきてに歩む者はさいわいです。

主のもろもろのあかしを守り
心をつくして主を尋ね求め、

また悪を行わず、主の道に歩む者はさいわいです。

あなたはさとしを命じて、ねんごろに守らせられます。

どうかわたしの道を堅くして、
あなたの定めを守らせてください。

わたしは、あなたのもろもろの戒めに目をとめる時、
恥じることはありません。

わたしは、あなたの正しいおきてを学ぶとき、
正しい心をもってあなたに感謝します。

わたしはあなたの定めを守ります。
わたしを全くお捨てにならないでください。

ベス

若い人はどうしておのが道を
清く保つことができるでしょうか。
み言葉にしたがって、
それを守るよりほかにありません。

わたしは心をつくしてあなたを尋ね求めます。
わたしをあなたの戒めから
迷い出させないでください。

わたしはあなたにむかって
罪を犯すことのないように、
心のうちにみ言葉をたくわえました。

あなたはほむべきかな、主よ、
あなたの定めをわたしに教えてください。

わたしはくちびるをもって、
あなたの口から出る
もろもろのおきてを言いあらわします。

わたしは、もろもろのたからを喜ぶように、
あなたのあかしの道を喜びます。

わたしは、あなたのさとしを思い、
あなたの道に目をとめます。

わたしはあなたの定めを喜び、
あなたのみ言葉を忘れません。

ギメル

あなたのしもべを豊かにあしらって、
生きながらえさせ、
み言葉を守らせてください。

わたしの目を開いて、あなたのおきてのうちの
くすしき事を見させてください。

わたしはこの地にあっては寄留者です。
あなたの戒めをわたしに隠さないでください。

わが魂はつねにあなたのおきてを慕って、
絶えいるばかりです。

あなたは、あなたの戒めから迷い出る
高ぶる者、のろわれた者を責められます。

わたしはあなたのあかしを守りました。
彼らのそしりと侮りとを
わたしから取り去ってください。

たといもろもろの君が座して、
わたしをそこなおうと図っても、
あなたのしもべは、あなたの定めを深く思います。

あなたのあかしは、わたしを喜ばせ、
わたしを教えさとすものです。

ダレス

わが魂はちりについています。
み言葉に従って、わたしを生き返らせてください。

わたしが自分の歩んだ道を語ったとき、
あなたはわたしに答えられました。
あなたの定めをわたしに教えてください。

あなたのさとしの道を
わたしにわきまえさせてください。
わたしはあなたのくすしきみわざを深く思います。

わが魂は悲しみによって溶け去ります。
み言葉に従って、わたしを強くしてください。

偽りの道をわたしから遠ざけ、
あなたのおきてをねんごろに教えてください。

わたしは真実の道を選び、
あなたのおきてをわたしの前に置きました。

主よ、わたしはあなたのあかしに堅く従っています。
願わくは、わたしをはずかしめないでください。

あなたがわたしの心を広くされるとき、
わたしはあなたの戒めの道を走ります。

ヘ

主よ、あなたの定めの道をわたしに教えてください。
わたしは終りまでこれを守ります。

わたしに知恵を与えてください。
わたしはあなたのおきてを守り、
心をつくしてこれに従います。

わたしをあなたの戒めの道に導いてください。
わたしはそれを喜ぶからです。

わたしの心をあなたのあかしに傾けさせ、
不正な利得に傾けさせないでください。

わたしの目をほかにむけて、むなしいものを見させず、
あなたの道をもって、わたしを生かしてください。

あなたを恐れる者にかかわる約束を
あなたのしもべに堅くしてください。

わたしの恐れるそしりを除いてください。
あなたのおきては正しいからです。

見よ、わたしはあなたのさとしを慕います。
あなたの義をもって、
わたしを生かしてください。

ワウ

主よ、あなたの約束にしたがって、
あなたのいつくしみと、
あなたの救をわたしに臨ませてください。

そうすれば、わたしをそしる者に、
答えることができます。
わたしはあなたのみ言葉に信頼するからです。

またわたしの口から真理の言葉を
ことごとく除かないでください。
わたしの望みはあなたのおきてにあるからです。

わたしは絶えず、とこしえに、
あなたのおきてを守ります。

わたしはあなたのさとしを求めたので、
自由に歩むことができます。

わたしはまた王たちの前に
あなたのあかしを語って恥じることはありません。

わたしは、わたしの愛するあなたの戒めに
自分の喜びを見いだすからです。

わたしは、わたしの愛するあなたの戒めを尊び、
あなたの定めを深く思います。

ザイン

どうか、あなたのしもべに言われた
み言葉を思い出してください。
あなたはわたしにそれを望ませられました。

あなたの約束はわたしを生かすので、
わが悩みの時の慰めです。

高ぶる者は大いにわたしをあざ笑います。
しかしわたしはあなたのおきてを離れません。

主よ、わたしはあなたの昔からのおきてを思い出して、
みずから慰めます。

あなたのおきてを捨てる悪しき者のゆえに、
わたしは激しい憤りを起します。

あなたの定めはわが旅の家で、
わたしの歌となりました。

主よ、わたしは夜の間にあなたのみ名を思い出して、
あなたのおきてを守ります。

わたしはあなたのさとしを守ったことによって、
この祝福がわたしに臨みました。

ヘス

主はわたしの受くべき分です。
わたしはあなたのみ言葉を守ることを約束します。

わたしは心をつくして、あなたの恵みを請い求めます。
あなたの約束にしたがって、
わたしをお恵みください。

わたしは、あなたの道を思うとき、
足をかえして、あなたのあかしに向かいます。

わたしはあなたの戒めを守るのに、
すみやかで、ためらいません。

たとい、悪しき者のなわがわたしを捕えても、
わたしはあなたのおきてを忘れません。

わたしはあなたの正しいおきてのゆえに
夜半に起きて、あなたに感謝します。

わたしは、すべてあなたを恐れる者、
またあなたのさとしを守る者の仲間です。

主よ、地はあなたのいつくしみで満ちています。
あなたの定めをわたしに教えてください。

テス

主よ、あなたはみ言葉にしたがって
しもべをよくあしらわれました。

わたしに良い判断と知識とを教えてください。
わたしはあなたの戒めを信じるからです。

わたしは苦しまない前には迷いました。
しかし今はみ言葉を守ります。

あなたは善にして善を行われます。
あなたの定めをわたしに教えてください。

高ぶる者は偽りをもって
わたしをことごとくおおいます。
しかしわたしは心をつくして
あなたのさとしを守ります。

彼らの心は肥え太って脂肪のようです。
しかしわたしはあなたのおきてを喜びます。

苦しみにあったことは、わたしに良い事です。
これによってわたしはあなたのおきてを
学ぶことができました。

あなたの口のおきては、わたしのためには
幾千の金銀貨幣にもまさるのです。

ヨード

あなたのみ手はわたしを造り、
わたしを形造りました。
わたしに知恵を与えて、
あなたの戒めを学ばせてください。

あなたを恐れる者はわたしを見て喜ぶでしょう。
わたしはみ言葉によって望みをいだいたからです。

主よ、わたしはあなたのさばきの正しく、
また、あなたが真実をもって
わたしを苦しめられたことを知っています。

あなたがしもべに告げられた約束にしたがって、
あなたのいつくしみをわが慰めとしてください。

あなたのあわれみをわたしに臨ませ、
わたしを生かしてください。
あなたのおきてはわが喜びだからです。

高ぶる者に恥をこうむらせてください。
彼らは偽りをもって、わたしをくつがえしたからです。
しかしわたしはあなたのさとしを深く思います。

あなたをおそれる者と、
あなたのあかしを知る者とを
わたしに帰らせてください。

わたしの心を全くして、
あなたの定めを守らせてください。
そうすればわたしは恥をこうむることがありません。

生命ふたたび

生命ふたたび(10)
─ある頸椎症患者の記録─

共感・往復メール

田中道孝・Ｋ子・あいかわ

ここに"弟"田中道孝君と弟子Ｋ子、そして私あいかわの間で取り交わされた手術前後のメールのやりとりを報告します。


〈兄貴へ〉
2003年3月17日(月) 田中道孝→あいかわ

先日のお手紙を拝見して大変心配しておりました。肝臓の状態まで配慮しなければならない兄貴の状態からすれば僕のほうはたいしたことないと思いますが、その手術はまったく私の場合と同じで、前方固定と言い、首の前から食道その他を掻き分けての手術です。確かに出血はほとんどありませんでした。

仰向けのままにベッドで頭部を両方から固定されて真上を見ることしか出来ずに、天井を見つめていると、天井の模様の中に幻覚が見えたことを思い出しました。しかし私の時と違い１週間で退院とあるのは驚きです。ちなみに私の場合退院まで４ヶ月を要しました。また固定方法もまったく違うようで医学の進歩を感じます。僕の足もなかなか改善しないので一度診察を受けてみたいと思った位です。いずれにしても大変な手術には違いなくご無事をお祈りしております。予定が決まりましたら教えてください。道孝


〈道孝様〉 3月25日(火) Ｋ子→道孝

おしょちへのお便り読ませて頂きました。
あの非情とも言える手術を受けておられたのですね。どれほどおつらかったかと… そしておしょちのことをどれほど心配なさったことかと思いました。

取り除いた椎間板の代わりになるものが開発されたことで、本当に多くの人々が助けられているのだと思わされました。これなしでの手術はおしょちには不可能です。道孝さんにも間に合ってほしかったですが。

長く患っているＣ型肝炎、肝硬変のことがあり、主治医はとても心配されましたが、おしょちが一目で信頼をおいた外科医と麻酔科医は自信をもっておられます。

その麻酔科の先生はＧＯＴ、ＧＰＴの数値がもっと悪く、血小板がもっと少ない患者も少なからず担当してこられ、手術執刀医は脳外科の先生で、脳の手術用の顕微鏡を使うため、肉眼による手術とは比べるべくもなく安全な手術をしておられます。

このお二人のコンビで、何人もの苦しんでいる方々を助けてこられた、経験豊富な深いお人柄の先生方です。このお二人に全幅の信頼を置き、全てを神様にお委ねしています。

現在おしょちが耐え続けている激痛は壮絶です。痛み止めは一切使っていませんし、わずかでも睡眠をとるために、処方された睡眠薬マイスリーを夜２分の1から1錠飲むのみです。


〈午後入院〉 4月8日(火)朝 Ｋ子→道孝

痛みは限界に来ていますが、ものすごい精神力でそれを越えてなお大きな思いの中に時を過ごしています。
「大丈夫だから安心して待っているように」とのおしょちから道孝さんへのメッセージをお届けします。今日午後入院します。


〈第二伸〉 同日午後 Ｋ子→道孝

無事入院しました。
明日もう一度ＣＴスキャンをやって、あさって手術です。
「格段に進んだ手術方法で、その上兄貴が信頼を置いた医師の執刀なので、心配いらない。大した手術ではない。それより漁業界の再編にエネルギーをしっかり使うこと。」
おしょちから道孝さんへのメッセージです。安心して大切なお仕事に力を注いでください。

(つづく)

「生命ふたたび」 2003年6月1日発行 より